Следы динозавров и прямые потомки языка древней Согдианы

Сегодня отмечается Международный день гор. Ежегодно он проходит под разными девизами. В 2018 году основной темой праздника стал девиз «Горы важны». В связи с этим мы обратили внимание, какие объекты в наших горах находятся под угрозой. Если не принимать меры по их охране и рациональному использованию, многие из них могут исчезнуть.

«В Таджикистане законсервированы огромные пласты духа Евразии или Азии».

К таким объектам можно отнести и следы динозавров в Ширкенстком ущелье Гиссарского хребта, которое в 2016 году Центр Льва Гумилева внес в «Сакральную карту Таджикистана».

Сакральная карта Таджикистана была представлена в Москве 31 января 2016 года. На ней были помечены исторические места республики – Ягнобская долина, жители которой до сих пор разговаривают на древнем диалекте, озеро Искандеркуль, Нурекское водохранилище, Бадахшан и Ширкентское ущелье.

Read More...

Гумилевцы Душанбе совершили путешествие в волшебный мир природы

21 октября 2018 года неугомонные гумилевцы, участники этнологического движения «Новые скифы» Душанбе отправились в поход в Аджукское ущелье, которое находиться в Варзобском районе.

Воскресное утро все собрались на обычном месте, сели в машину и поехали в северном направлении. Мы ехали недолго, так как Аджукское ущелье находиться недалеко от столицы. Аджукское ущелье — это одно из замечательных мест Таджикистана, где можно пройти семь мостов, наслаждаясь великолепными видами водопадов. Это место, где особенно красиво осенью, когда сочетаются красно-оранжевые оттенки природы, легкий ветерок, звуки птиц, шуршание деревьев и все это придает гармонию и красоту нашей Родине. Конечно, все это можно увидеть и узнать в книгах, Интернете, но все же, лучше один раз увидеть своими глазами, ощутить всю эту прелесть самим.

Read More...

Руки мастеров, гумилевцы познакомились с декоративно-прикладным искусством Таджикистана

13 октября студенты- гумилевцы не разошлись по домам после занятий, а отправились в Национальный музей Таджикистана, где открылся международный фестиваль «Чакан». В огромном зале музея ремесленники, мастера декоративно-прикладного искусства разместили свои изделия – результат долгих творческих поисков и кропотливого каждодневного труда. 

Звучит музыка. Скрипку сменяет най, а мы тем временем наслаждаемся увиденным  и знакомимся с мастерами.

Олимзон Маликов из Гарма со своей большой семьей занимается изготовлением деревянной посуды. На столе разложены косушки, бокалы, тарелки, пиалки из орехового дерева и тутовника. Начинается все с того, что мастер из ствола дерева вырубает чурбаки-заготовки разной величины и помещает их на целый год в воду. Только после этого дерево готово к дальнейшей обработке. Вырезает мастер формы вручную, отшлифовывает и натирает готовое изделие маслом. После такой обработки деревянная посуда служит долгие годы.

Read More...

По дороге к чуду или долина сорока девушек

К воскресенью 30 сентября 2018 года студенты-культурологии готовились по-особенному тщательно. Предстояла поездка в Хатлонскую область в местность Чилдухтарон, что в переводе означает «Долина сорока девушек». Согласно легенде, когда в долину пришли захватчики с намерением превратить девушек в своих наложниц, они стали молить Аллаха, чтобы он превратил их в каменные глыбы.  Так образовались 40 каменных глыб, расположенных одна за другой.

Студенты сами взялись за организацию поездки в это легендарное место, демонстрируя не просто свое желание принять участие в реализации проекта «Сакральная география Таджикистана», но и свою активную позицию, пассионарность, как бы сказал Л.Н. Гумилев. Его мы вспомнили не напрасно, т.к. 1 октября – день рождения этого мыслителя, чьи взгляды культурологи изучают на своих занятиях.

Мы выехали из Душанбе ранним утром. Дорога пролегла через Вахдат.

Мелькают небольшие кишлаки, дома, деревья, виноградники и хлопковые поля… Вот дорога кружит у Нурекского водохранилища. От него невозможно оторвать глаз. Мы прильнули к окнам автобуса, защелкали фотокамеры наших смартфонов. Изумрудная вода, серо-красные берега, яркое солнце и ясное голубое небо. Нурекское водохранилище с причудливыми берегами и необычными красками создает ощущение нереальности.

Read More...

«Скифский» флаг взвился над Вазобским ущельем

27 мая участники Гумилевского клуба в Душанбе, члены молодежного движения «Новые скифы» совершили этнологическую экспедицию в Варзобское ущелье.

Read More...

Дорогами Великого шелкового пути прошлись в Душанбе

18 апреля 2018 года в Российско-Таджикском (Славянском) университете в Душанбе прошла научно-практическая конференция «Дорогами Великого шелкового пути: от начала земли к подножию солнца», соорганизатором которой выступил Центра Льва Гумилева и движение «Новые скифы».

Сегодня становится все более очевидным, что человечество развивается по пути расширения взаимосвязи и взаимозависимости различных стран, народов и их культур. Расширение взаимодействия культур и народов делает особенно актуальным вопрос о культурной самобытности и культурных различиях. Культурное многообразие современного человечества увеличивается, и составляющие его народы находят все больше средств, чтобы сохранять и развивать свою целостность и культурный облик.

Изучению культурного облика регионов Таджикистана направлен проект «Сакральная география Таджикистана» Российско-Таджикского (Славянского) университета, который активно поддерживает Московский Центр Льва Гумилева.

Read More...

Движение вверх (Метафизика Памира)

(Начало…)

Рай французов и исмаилитов

Двигаться Вверх сложно, бесконечно трудно. Если сравнить Русскую Равнину и Памир, то окажется, что это первый этаж и тысячный. У нас Земля у них — Небо.

Подъем на Памир из России видится, как путешествие Джека из английской сказки по бобовому стеблю в страну златонесущих птиц и кровожадных гигантов. И будет много совпадений. Согласно преданию памирские крепости Ямчун и Каакха основали великаны-огнепоклонники.

Памир набит «рыжевьём», серебром, лазуритом и рубинами, как кладовая небожителей. Тысячелетиями оттуда их вывозят мешками.

По ужасным (когда-то очень хорошим) ныне разбитым советским дорогам движемся по каньону реки Пяндж. Справа всегда Афганистан с бедными домишками и американскими джипами местной полиции.

Энергетика движения вверх резиновая и тягучая. В радио играют бесконечно одни и те же песни про поездку в соседнее село на дискотеку, а также шлягер «он такой мужчина с бородой». Иногда шепчут на французском Патрисия Каас и Джо Дассен. Это как глоток коньяка в условиях чужого пространства и иного разряженного энергетического поля.

Словно лётчики эскадрильи «Голубые шершни», попавшие в далёкую волшебную страну Теллурию из сказки Сорокина, я начинаю петь по-французски. Это как-то уравновешивает ситуацию.
А потом звенят миллион алых роз на таджикском. И по-новой мужчина с бородой.

Едем, едем в соседнее село на дискотеку,
Едем, едем на дискотеку со своей фонотекой,
Едем, едем, из гаража угнав папину «Победу»,
Едем, едем в соседнее село на дискотеку.

Студенты «Новые скифы» поют, орут просто от радости.

Read More...

Памирская колесница

Новый Скифский Человек

Темой нового человека бредили визионеры эпохи Возрождения, ей же терзались вожди социалистических революций. Сегодня мировые футурологи говорят в лучшем случае о киборгах, о счастливой эпохе, когда человек сдаст власть над планетой машинам, компьютерным мутантам, отпишет свое человеческое наследие «кремниевой цивилизации».

Но у Новых Скифов свои планы. Мы провели специальную экспедицию и воззвали к сверхчеловеку грядущего.

К золотому скифу, к новому человеку завтрашнего дня. Каким он будет — зависит от всех нас. Покоряющим экзопланеты, несущим ценности евразийско-российского суперэтноса окрестным галактикам? Способным менять законы времени и пространства волей и силой своего духа? Таким? Или каким-то другим?

Мы обращаемся к будущим людям и спросим у них, кто этот Золотой человек — 100 лет спустя? Каким будет его удивительный мир? Какая антропологическая природа у Нового Скифа? Откроются ли у него иные способности. Иные относительно предыдущего Человечества.

Сакральная география

Чтобы ответить на эти и иные вопросы нам, дорогой читатель, пришлось обратиться к науке сакральной географии. Её ценность состоит в том, что мы, включаясь в её образ, останавливаем поток нашего мира, зачастую тщетного, неумолимо бегущего во вселенский тупик.

Мы обнуляем опыт человечества и прикасаемся к его детству, к пространству сказки.

Read More...

Душанбинский гумилевский клуб вновь побывал на Памире

2017 год объявлен в Таджикистане Годом молодежи. Особый интерес к проблемам, которые имеют непосредственное отношение к молодежи, не случаен. Таджикистан – страна молодежи. Одной из важнейших задач в сфере культурной политики и образования является формирование у молодежи устойчивого интереса к изучению природного богатства и историко-культурного наследия таджикского народа. Поэтому Гумилевский клуб в 2017 году предпринял две этнологические экспедиции в рамках реализации проекта «Сакральная география Таджикистана» в Согдийскую область и в Горно-Бадахшанскую автономную область. Участниками экспедиции стали студенты и преподаватели Российско-Таджикского (славянского) университета, члены Гумилевского клуба, директор Московского Центра Льва Гумилева Павел Зарифуллин.

Read More...

Гумилевцы испили целебных вод Памира

Горы Памира богаты не только полезными ископаемыми, драгоценными и полудрагоценными камнями, но и целебными минеральными водами. Одни из самых знаменитых источников – Гарм-Чашма, что в переводе на русский язык означает «горячий источник». Минеральная вода по своим физико-химическим характеристикам относится к сероводородно-углекислым, хлористо-гидрокарбонатным, натриево-кремнистым термам. Вода содержит также железо, алюминий, магний, стронций, фтор. Высокая температура воды, значительное содержание углекислого газа позволяет ученым причислить воду этого источника к редким источникам нарзана.

Read More...