Следы динозавров и прямые потомки языка древней Согдианы

Сегодня отмечается Международный день гор. Ежегодно он проходит под разными девизами. В 2018 году основной темой праздника стал девиз «Горы важны». В связи с этим мы обратили внимание, какие объекты в наших горах находятся под угрозой. Если не принимать меры по их охране и рациональному использованию, многие из них могут исчезнуть.

«В Таджикистане законсервированы огромные пласты духа Евразии или Азии».

К таким объектам можно отнести и следы динозавров в Ширкенстком ущелье Гиссарского хребта, которое в 2016 году Центр Льва Гумилева внес в «Сакральную карту Таджикистана».

Сакральная карта Таджикистана была представлена в Москве 31 января 2016 года. На ней были помечены исторические места республики – Ягнобская долина, жители которой до сих пор разговаривают на древнем диалекте, озеро Искандеркуль, Нурекское водохранилище, Бадахшан и Ширкентское ущелье.

Read More...

Гумилевцы завершили этнологическую экспедицию «Согд — перекресток цивилизаций»

В рамках реализации проекта «Сакральная география Таджикистана» Гумилевский клуб кафедры культурологии, педагогики и психологии РТСУ организовал этнологическую экспедицию с 12 по 19 мая 2017 года в Согдийскую область при поддержке Московского Центра Льва Гумилева и Российско-Таджикского (славянского) университета.

Участники экспедиции – студенты отделения культурологии и истории — участники движения «Новые скифы». Цель данной экспедиции – сбор эмпирического материала для изучения материального и нематериального наследия жителей Согдийской области. Каждый участник экспедиции получил конкретное задание от свои научных руководителей изучить и описать: топонимику Согдийской области, повседневную жизнь жителей Зеравшанской долины, народное художественное творчества, народную медицину и особенности гигиены, музыкальную культуры Согдийской области, пенджикентские росписи и особенности их реставрации, туристические объекты и способы их презентации и др.

Основной маршрут экспедиции – северная ветвь Великого Шелкового пути, которая проходила из Самарканда до Пенжикента, затем шла в Истравшан, через Ферганскую долину (г. Худжант) в Кашгар (Китай).

Read More...

Согдийский сундук сокровищ для Центра Гумилёва

Кто из нас в детстве не хотел найти клад? Этакий сундук с сокровищами! Неожиданно для себя такой сундук мы открыли с гумилевцами в экспедиции «Согд – перекресток цивилизаций». Чего в нем только не было! Вот домотканые ковры, сотканные женщинами кишалака Гуитан и Вен Ворунского Джамоата Пенджикентского района. Плотно укладывается одна нить на другую с помощью специальных приспособлений, похожих на плоскую палку и расческу. Кажется, нет ничего проще! Но это только кажется. В этом абсолютно уверена Нозаннин Зафарзода. Она знает точно, потому что сама попробовала выполнить бесхитростную работу. Сначала, правда, шерсть надо смотать в нить. Ловко закручивается она в руках мастерицы. Ковер с незатейливым узором, немного колкий при прикосновении теперь будет создавать тепло и уют в доме.

В кишлаках все, что необходимо производят сами, поэтому не принято свои изделия выставлять на продажу. Наше желание купить ковер вызвало удивление, переполошив хозяев дома. На продажу не ткут, только обмениваются.

Read More...

В Согдийской области завершен сев хлопка

В семи хлопкосеющих районах Согдийской области завершен сев хлопчатника. Хлопок посеян на общей площади более 50 тыс. га.

Read More...

Знак Согдианы

«Знак Согдианы» — под таким названием в Душанбе открылась фотовыставка начинающей русскоязычной таджикской писательницы Анисы Собири.

На выставке было представлено более 25 фоторабот по результатам экспедиций Анисы в высокогорный кишлак Ягноб Согдийской области Таджикистана. Название выставки отсылает нас к истории таджикского народа. Согдиана – историческая область в Средней Азии, в которой проживали предки современных таджиков – согдийцы. Некогда бежавшие от захватнического нашествия в неприступные горные ущелья, коренные индоевропейские народы Центральной Азии оказались затворниками неприступных горных ущелий. Самобытный мир горных согдийцев стал основной темой выставки.

Read More...

«Знаки Согдианы»: размышления, навеянные выставкой фоторабот Анисы Собири

20 ноября 2015 года в гостинице «Шератон» открылась фотовыставка Анисы Собири «Знаки Согдианы». Первый вопрос, который мне задала Аниса: «Кто такие согдийцы?».
В долину реки Зеравшан согдийцы мигрировали в начале 1 тысячелетия до н.э. Прошло время, и они превратили эту землю в цветущий сад. Ведь в основе названия страны Согд (Сугуда) лежит термин, обозначающий долину рек с плодородной наносной лёссовой землей (гил). В Авесте Согдиана описывается как страна плодородных долин, богатая садами.
Уже в VII-VI веках до нашей эры в стране было множество укрепленных городских поселений, среди них и столица Согдианы – Мараканда. Основание города зороастрийское предание связывало с именем эпического героя Сиявуша.
Согдийцы создали разветвленную сеть ирригационных сооружений. Они выращивали пшеницу, рис, виноград, разводили скот. В горах Согда добывали золото, серебро, железо, олово, медь, ртуть, киноварь, самоцветы. В ремесленном производстве ведущее место занимала обработка металла. Согдийские ремесленники выделывали хлопчатобумажные, шерстяные и шелковые ткани.
Во многих городах Согдианы при археологических раскопках были найдены гончарные мастерские, в которых выделывалась поливная глазурованная керамика. Большого мастерства ремесленники достигли в изготовлении изделий из цветного стекла и писчей бумаги.

Read More...

Таджикистан рискует потерять древние языки

Малые восточноиранские языки в Таджикистане оказались под угрозой исчезновения. Корреспондент DW решил выяснить, как их можно спасти.

Ученые в Таджикистане встревожены уязвимым состоянием малых восточноиранских языков в стране. Эксперты убеждены, что к концу века Таджикистан может утратить языковое многообразие.

Древние языки «крыши мира»

Горный Бадахшан — самый высокогорный район Таджикистана. Он находится в западной части Памирских гор. Добраться сюда из Душанбе непросто. Самолеты летают только при ясной погоде, а на машине нужно ехать целый день. Именно труднодоступность этого края во многом помогла сохранить местные языки — шугнанский, рушанский, хуфский, бартангский, рошорвский, язгулемский и ишкашимский. Все они восходят к середине I тысячелетия до нашей эры. Пережив феодальные междоусобицы и период советизации, эти наречия оказались на грани исчезновения в XXI веке.

В Горном Бадахшане

Пример тому ишкашимский язык. На нем сегодня общаются всего около 400 человек — жители лишь одного села. Такая же участь, наверное, ожидает и другие памирские языки, пояснил DW заведующий отделом памирских языков Института гуманитарных наук Академии наук Таджикистана Мукбилшо Аламшоев.

Read More...

Семь дней по лезвию Согдианы

…Два дня нас нещадно трясла машина — дорога от перекрестка Айни до «Мазори Боло», верхнего селения Горной Матчи — нелёгкое испытание для четырехколёсного транспорта. Первая ночевка в селении «Лангар» в доме у мастчинского поэта Файзулло Холова была первым гостеприимным ночлегом нашего пути. Наутро отправились дальше — поднимаясь на машине до высоты 2600 м. над уровнем моря, по нарастающей ощущая приятные признаки высоты — свежий воздух, высокогорная прохлада… До пункта назначения нашему транспорту добраться не удалось – в районе селения Ланглиф, сель разрушил мост. Впереди — еще километров шестьдесят… Здесь и выяснилось различие зарубежной техники от некогда «нашей», советской — попутный ВАЗик провез нас до самого верхнего кишлака, «хладнокровно» преодолев бурную и строптивую реку… Проезд на таком авто по камням бурной реки представляет собой настоящий экстрим не только для пассажира — незаменимая лошадка высокогорья по настроению управления еще и напоминает верховую езду есаула на лошади…

Read More...